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  • 试探唯识法门在心灵环保中的应用

    智相应心品,谓于此心品善观诸法,自相、共相无碍而转……雨大法雨,令诸有情皆获利乐。”54第六意识是在摄取前五识的影像或第八识中的记忆综合为“法&...

    释法瑛

    佛学论文|因明|五明

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  • 试析真禅法师佛学思想的基本特征

    阿弥陀佛以及西方极乐世界的相信以及对念佛法门的提倡。真禅法师对天台?唯识、三论等宗也是包容的,对这些宗派的义理,他都能灵活摄取,做到彼此会通,圆融无碍。  八、自强与育才的共进  自强指自我能力的不断...

    张雪梅

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  • 天台宗与华严宗之关系

    渐、秘密、不定;而法藏之五教,除“圆教”原为天台所判以外,其小,始、终三教即分别相当于藏、通、别,而又摄取“化仪”中的“顿教”归入其中。关于法藏之五教判释原承天台而业,时人崔致远尝云:  以梁、陈间有...

    董平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541268325.html
  • 唯识宗略说(2)

    心所"生起时,对所缘的境,会摄取形像,生起认识作用,再给予种种名称分别,例如:分别此是人、此是花等。  思:就是造作,是推动行为的前作用。思心所生起时,能令心念起诸造作,于善、不善、无记之事,驱役其心...

    不详

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  • “成佛之道”读后──台语念谣创作解说(下)

    社会文化习惯,普遍以酒当作交际媒介,通常都会造成大量酗酒的情形,还没有得到酒的好处,身体健康先遭受威胁,至少有:1.肝硬化,2.维生素的需要量比一般人多,3.干扰营养素的正常作用,并减少营养素的摄取和...

    杨添振·吴美满撰写

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  • 朱谦之先生与日本净土教研究

    着,而作为场所的自己限定,我人被摄取于弥陀的光明(Gottheit)中。否,只有于住所的场所的论理,才是真正附以净土宗教世界观的基础。但只从对立的立场,不会想到入信,将于何处生出欢喜之念了吧。若唯由于...

    黄夏年

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084968802.html
  • 佛光菜根谭之教育

    communicate. 传播业者,要能具有职业的道德 传播业者,要能尊重别人的隐私 传播业者,要能努力地摄取新知 传播业者,要能不断地改革创新 Journalists shoudld be creative...

    星云法师

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  • 妙法莲华经字词注释(2)

    时,身安吉祥之坐,手作降魔印。此多于密教中行之,盖以右足表示佛界,左足表示众生界。以右足压左足,乃佛界摄取众生界,众生界归佛界之意,即表示生佛不二之义。多用于修法中之增益法或息灾法。  22页4行,【...

    不详

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  • 为什么佛说法四十九年,未曾说过一字?

    不住相故,不执著故。所以说,一切经文不过是标月之指,是指示月亮的指标,但不是月亮,只是指标我们明心见性的方向和路径。因此,我们听讲或看经文时要见月忘指、得意忘言,要了解和明白经文的真正意旨,摄取它的精义...

    慧伯

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  • “十广大佛事”之研究—以《华严经·佛不思议法品》为中心(上)

    众生,摄取于所有的人、天、魔、梵、沙门、婆罗门、阿修罗等,使得他们皆能得到成就。使他们或是生于天上;或是生于人中;或是清净其自身根性;或是调伏其自身心意;或是为他们宣说三乘的差别;或是为他们宣说圆满的...

    不详

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